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后记

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我自江湖来,虽走马名利场、跨界媒体圈,略得虚名薄利,然习气难改,行文粗拙,且粗口常有。若因此惹君皱眉,念在所记所叙皆是真实的故事、真实的心境,万望方家海涵。

放心,我以后也不会改的。

有人说文化可以用四句话表达:植根于内心的修养,无须提醒的自觉,以约束为前提的自由,为他人着想的善良。

我想,文学应该也一样吧。

窃以为,所谓文学,终归是与人性相关:发现人性、发掘人性、阐述人性、解释人性、解构人性……乃至升华人性。千人千面,人性复杂且不可论证,以我当下的年纪、阅历、修为次第,实无资格摁着“人性”二字开题,去登坛讲法。

那就容我现一个自在相,嬉皮笑脸地给你们讲讲故事好了。

这是我的第三本书,十二个真实的江湖故事。

书名取自我发明的一句口头禅——阿弥陀佛么么哒。

为什么起这么个奇怪的书名?

因为有妖气。

戾气即妖气。

这个时代的妖戾之甚,甚比PM2.5。

懒得举例子,不想虐心,莫来驳我,他身己身戾气之乖张,你亦心知肚明。

有妖就除妖,除一点儿是一点儿,心不扫不净。

那如何除、怎么扫呢?

光指望大人先生们的良心发现吗?哎呀我去,做梦吧你……

庙堂有庙堂的令旗,江湖有江湖的道术。

抛开令旗不提,窃以为,旮旯处尚须祭一张江湖镇妖符。

每个道人的符不同,我的这张叫:阿弥陀佛么么哒。

何谓阿弥陀佛?

从佛学角度讲,阿弥陀佛,是为无量光佛。

深广誓愿诸缘具足,成就西方极乐净土,是为极乐世界化身佛。诸经所赞,尽在弥陀。据说极乐世界与咱们娑婆世界不同,没有怨憎嗔痴贪,人与人之间平等和乐,人们活得心安理得。

从世俗角度说,自唐代始,就有“家家观世音,户户阿弥陀”之说。世人称诵佛号,求生净土,是一种向善,亦是一种求仁,是自度,亦是自度度人。

世间诸般教门皆有这种导善的法门,或许,这是一种人类精神诉求中的刚需吧。

从我个人角度来说,这句佛号的魅力所指,还涵指着这样四个字:带业往生。不管你是不是好人,不管你曾经是什么人,只要还肯相信美好,只要不混吃等死、破罐子破摔,都可以拥有一个平等的机会或出口。

出口和机会多一点儿,戾气就少一点儿,不是吗?

何谓阿弥陀佛么么哒?

为何把如此严肃的佛号搞得这么不严肃呢?么么哒不是亲一口的意思吗?

啊哈,我觉得哈,从去除宗教化的角度来讲,阿弥陀佛么么哒是一种姿态,也是一种心态——向善求仁的姿态,自度度人的心态。

不是大愿大行大慈大悲,只是一份递到你面前的小慈悲。

它是一份祈愿或祝愿、一份赞叹或慨叹……也是一声hello(你好),或一声:你好吗?

又或者是一句:你还好吗?

也许这句善意的短语每多说一次,就能让戾气少几分呢,谁知道呢?试试看吧。

喂喂喂,我可不是在谤佛,佛法不离世间法,为表法方便,可善巧方便,搞得那么严肃可还行?轻松一点儿不好吗?

说者有心,闻者随意——无量天尊,哈利路亚,阿弥陀佛么么哒。

我非道德多么高大上的好人,不过一个浪荡天涯的野孩子而已。

但在我粗浅的价值观认知中,始终坚信:善良是种天性,善意是种选择,选择善意,就是选择人性中的向阳面。

虽善意如电,来即明,去则复冥。但再电光石火也要去选,不然你我习惯了黑暗、接受了黑暗、欣欣然于黑暗了怎么办?

我一侠者老友曾言:在那些礼崩乐坏的时代中,民间还在传承着一些珍贵的江湖道统。

愿以此书中的小江湖与诸君结个小善缘,共同摒除一点儿戾气,撕开一角黑暗。

这本书十二个故事,十二声阿弥陀佛么么哒。

十二种灵明不昧的人性,亦是十二种灵明不昧的善意。

都是凡夫俗子,怎敢妄想醍醐灌顶,但愿这些真实的人性故事能善巧方便地佐你修行——若你认可人生是场修行。

复愿这些故事如星光如烛火,去短暂照亮你当下或晦涩或迷茫的路,去助你直面个体人性中所伏藏的那些善意,并依此点燃那些属于你自己的幸福故事。

阿弥陀佛么么哒,祝你好运。

说几件文字之外的事儿吧。

一、关于【买书送作者】

我是个孩子气的老男孩,也是个写故事的人,既然大家爱看我写的故事,那干脆我们一起来制造一个故事好了:如果你读完了我的书,请在微博上@我,不论你躲在这个世界上的哪个角落,只要抽中你,我会背起吉他去送你一顿烛光晚餐。不论山崩海啸还是天涯海角,我必赴约。

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